“田園綜合體”是指綜合化發(fā)展產(chǎn)業(yè)和跨越化利用農(nóng)村資產(chǎn)，是當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展代表創(chuàng)新突破的思維模式，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化和新型城鎮(zhèn)化聯(lián)動(dòng)發(fā)展的一種新模式，是培育和轉(zhuǎn)換農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動(dòng)能，推動(dòng)現(xiàn)有農(nóng)莊、農(nóng)場(chǎng)、合作社、農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園以及農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村地產(chǎn)等轉(zhuǎn)型升級(jí)的新路徑，具有廣闊的發(fā)展前景。

那么田園綜合體到底該怎么做呢?
 

1、田園綜合體需要有自己的產(chǎn)業(yè)鏈

田園綜合體經(jīng)濟(jì)技術(shù)原理，就是以企業(yè)和地方合作的方式，在鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行大范圍整體、綜合的規(guī)劃、開(kāi)發(fā)、運(yùn)營(yíng)。開(kāi)發(fā)者不是針對(duì)一家一戶(hù)，進(jìn)行業(yè)態(tài)打造，而是結(jié)合整個(gè)村落的現(xiàn)狀，通過(guò)優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)分析，在充分對(duì)比的基礎(chǔ)上，進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一設(shè)計(jì)。

田園綜合體不同于以往，劃定一個(gè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，進(jìn)行招商引資，項(xiàng)目上馬就完事兒了。這樣各個(gè)項(xiàng)目之間是割裂的，缺乏有機(jī)聯(lián)系的。

田園綜合體是以企業(yè)為主，政府搭橋，農(nóng)民參與，多方共建的開(kāi)發(fā)方式，有利于產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集聚化發(fā)展，形成乘數(shù)效應(yīng)，培育自己的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，以基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)非基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)(第三產(chǎn)業(yè))的發(fā)展，從而形成良性循環(huán)。

一、二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了周邊人口前來(lái)就業(yè)定居，又產(chǎn)生了新的消費(fèi)需求，為服務(wù)行業(yè)的發(fā)展提供了市場(chǎng)，整個(gè)一二三產(chǎn)業(yè)鏈的循環(huán)就建立起來(lái)了。
 

2、能留的住人的綜合體，才是成功的

我國(guó)改革開(kāi)放30年，經(jīng)濟(jì)建設(shè)舉世矚目，在2011年我國(guó)的城鎮(zhèn)化率已突破50%，進(jìn)入快速城市化發(fā)展階段，我國(guó)城市的飛速發(fā)展是以犧牲農(nóng)村為代價(jià)的。

長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)兩策，重城抑鄉(xiāng)，導(dǎo)致各種資源、要素、人才源源不斷地流入城市，各種企事業(yè)、公共產(chǎn)品、基礎(chǔ)設(shè)施也集中在城市，原本以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)度，天平逐漸向城市傾斜，在工業(yè)化的過(guò)程中，鄉(xiāng)村被徹底邊緣化了。

這樣一來(lái)，導(dǎo)致農(nóng)村大量青壯年外出務(wù)工，田地荒蕪，新生代的村民也以脫離農(nóng)村為終生目標(biāo)。留守村落的只剩下一些孤寡老人或年幼的孩童，整個(gè)村子空心化了。

空心村落在中西部地區(qū)十分突出，沒(méi)有大量的青壯勞動(dòng)力，整個(gè)村子想要發(fā)展壯大，自然是先天不足。

因此，田園綜合體的出現(xiàn)，為鄉(xiāng)村人口回流創(chuàng)造了條件。田園綜合體的初心是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路徑是產(chǎn)業(yè)，上面我們提到了如何發(fā)展產(chǎn)業(yè)，在這里亮眼辯景就不再闡述，如何將田園綜合體打造成一個(gè)反磁極中心，吸引人們尤其是青壯年來(lái)鄉(xiāng)村安家落戶(hù)?這就成了我們解決鄉(xiāng)村發(fā)展問(wèn)題的核心。

田園綜合體會(huì)培育自己的產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)了，提供的就業(yè)崗位多了，前來(lái)工作的人自然而然就會(huì)積聚起來(lái)，原住民、新住民還有一些流動(dòng)人口，成了開(kāi)發(fā)者必須面對(duì)的問(wèn)題，要正確處理三者之間的矛盾，就需要加快完善配套服務(wù)設(shè)施，配套服務(wù)設(shè)施分為兩塊，一塊是居住發(fā)展帶、一塊是社區(qū)發(fā)展網(wǎng);總而言之，要想留住人才，就得展開(kāi)人居環(huán)境建設(shè)。

人居環(huán)境建設(shè)，無(wú)外乎兩點(diǎn)，物質(zhì)基礎(chǔ)是核心，精神需求是關(guān)鍵，這是鄉(xiāng)村自下而上城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)，也是促進(jìn)“人的城鎮(zhèn)化”的基礎(chǔ)。

通過(guò)產(chǎn)業(yè)融合與產(chǎn)業(yè)聚集，形成人員聚集，形成人口相對(duì)集中居住，以此建設(shè)居住社區(qū)，構(gòu)建了小城鎮(zhèn)化的核心基礎(chǔ)。

對(duì)于常年工作和生活在田園綜合體中的居民來(lái)說(shuō)，需要一整套的工作、生活服務(wù)設(shè)施，來(lái)滿(mǎn)足定居者的物質(zhì)文化需求。配套社會(huì)發(fā)展網(wǎng)必須要有服務(wù)于農(nóng)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)的金融、醫(yī)療、教育、商業(yè)等等，我們稱(chēng)為產(chǎn)業(yè)配套。

而與此結(jié)合，服務(wù)于居住需求的居民，同樣需要金融、醫(yī)療、教育、商業(yè)等等公共服務(wù)，由此，形成了產(chǎn)城一體化的公共配套網(wǎng)絡(luò)。田園綜合體最終形成的是一個(gè)新的社會(huì)、新的社區(qū)。

3、文創(chuàng)是內(nèi)涵

當(dāng)前社會(huì)，隨著城市的過(guò)度發(fā)展，城市病逐漸凸顯出來(lái)，千篇一律的城市建設(shè)，也使得人們開(kāi)始逐漸將目光投入到鄉(xiāng)村上，希望從鄉(xiāng)村的留存中尋找在城市中早已消失不見(jiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化。也就是人們常說(shuō)的，盛世中國(guó)需要盛世鄉(xiāng)愁。

反觀(guān)鄉(xiāng)村，越是偏僻的地方，留存的東西越多。云南的麗江、山西的平遙因荒僻而存留，又因?yàn)榇媪舳蔀槿藗兗耐行撵`的地方。鄉(xiāng)村作為中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的精華，她的選址、布局以及整個(gè)肌理和歷史文脈都承載著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)“天人合一”的思想。

可以說(shuō)，一個(gè)充滿(mǎn)活力的傳統(tǒng)村落，生活習(xí)俗、建筑風(fēng)貌、生產(chǎn)方式就構(gòu)成了一部活的歷史。

我國(guó)地大物博，不同地方的農(nóng)村，有著自己不同的文化傳承和民俗風(fēng)情，正是有了這個(gè)文化，農(nóng)村才會(huì)擁有自己的靈魂，成為無(wú)形的文化紐帶，將世代生活在這片土地上的人凝聚在一起。

開(kāi)發(fā)者通過(guò)挖掘歷史文化元素，與新型興產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，用新的創(chuàng)意加持，在傳承的基礎(chǔ)上，不斷延續(xù)新的東西，與時(shí)俱進(jìn)，用文化內(nèi)涵來(lái)提升產(chǎn)業(yè)價(jià)值，既延伸了產(chǎn)業(yè)鏈條，又形成了自己的獨(dú)特魅力，使整個(gè)村落真正的“活”起來(lái)!

田園綜合體其實(shí)就是農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的升級(jí)版，是其理念的進(jìn)一步深化和拓展。

從以上論述的幾個(gè)點(diǎn)不難看出，田園綜合體就是宜業(yè)+宜居+文創(chuàng)的綜合發(fā)展模式，它不單單是簡(jiǎn)單的物質(zhì)環(huán)境規(guī)劃，是體現(xiàn)以人為本理念，以生活、就業(yè)為導(dǎo)向的現(xiàn)代化的新型社區(qū)。