美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃與“三綱五常”產(chǎn)生的反應(yīng)，是不是感覺(jué)挺奇妙的，想必買(mǎi)房的人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題都很關(guān)注，為了解決大家的疑惑，下面小編整理了一些 美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃與“三綱五常”產(chǎn)生的反應(yīng)相關(guān)內(nèi)容，供大家參考！希望對(duì)大家有所作用。

   一、農(nóng)村改革和未來(lái)發(fā)展問(wèn)題迫在眉睫

    中國(guó)背負(fù)著兩千多年的農(nóng)耕文明，銘刻了近代百年的落后，占總?cè)丝诎霐?shù)多的農(nóng)民發(fā)展問(wèn)題仍是“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵;因此，中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國(guó)要美，農(nóng)村必須美;中國(guó)要富，農(nóng)民必須富。從1950年的土地改革——1956年組織農(nóng)業(yè)合作社——1958年人民公社建立——1978年聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任，再到2005年，農(nóng)村生活條件由解決溫飽問(wèn)題轉(zhuǎn)向基本滿(mǎn)足生活需求的標(biāo)準(zhǔn)，勞動(dòng)力充足，生活水平逐漸提升;從十六大至2011年以來(lái)，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，農(nóng)村耕地面積逐漸在減少，糧食產(chǎn)量逐漸下降，勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)逐漸出現(xiàn)不平衡，農(nóng)村教育、醫(yī)療、養(yǎng)老設(shè)施等問(wèn)題日益突出……，鄉(xiāng)村正淪陷于工業(yè)文明，農(nóng)村改革迫在眉睫。

    二、美麗鄉(xiāng)村應(yīng)運(yùn)而生

    何謂“三農(nóng)”?農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，從歷史縱深看，經(jīng)過(guò)數(shù)代人的努力，鄉(xiāng)村建設(shè)有光彩奪目、成就輝煌的一面，如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)連年豐收、農(nóng)民生活顯著改善、農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定;但另一方面也逐步銷(xiāo)蝕了鄉(xiāng)村原有的自然淳樸的文化氣質(zhì)，鄉(xiāng)民精神生活日趨荒漠化，生態(tài)環(huán)境遭到前所未有的破壞，用意良善的新農(nóng)村建設(shè)，在很多地方演變成強(qiáng)制農(nóng)民集中居住的運(yùn)動(dòng)，使大量村落被夷為平地，等等。因此，中國(guó)在解決自身鄉(xiāng)村發(fā)展問(wèn)題的同時(shí)，更要以實(shí)踐去探索一條“喚醒鄉(xiāng)愁”、保住文化、激活鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、有效避免資源環(huán)境的“倒逼”，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)規(guī)劃科學(xué)、生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主，宜居、宜業(yè)，可持續(xù)發(fā)展的美麗鄉(xiāng)村發(fā)展之路。

    三、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)瓶頸逐漸浮出水面

    隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的全面開(kāi)展與不斷深入，在給鄉(xiāng)村發(fā)展帶來(lái)新活力的同時(shí)，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)瓶頸也逐漸浮出水面;如缺乏統(tǒng)一規(guī)劃與指導(dǎo)、土地流轉(zhuǎn)與農(nóng)民權(quán)益保障、“空心村”現(xiàn)象、環(huán)境污染等。

    (一)缺乏統(tǒng)一規(guī)劃與指導(dǎo)

    伴隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大潮流，不少村莊建設(shè)都陷入同質(zhì)化、模仿化的“齊步走”境地，許多村莊“千村一面”，地域特色和文化內(nèi)涵并不明顯;尤其在一些城鄉(xiāng)結(jié)合部，建筑風(fēng)格普遍雜亂無(wú)序，加上基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，成為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的瓶頸。

    (二)土地流轉(zhuǎn)與農(nóng)民權(quán)益保障

    目前，我國(guó)土地流轉(zhuǎn)面積已經(jīng)占家庭承包耕地總面積的35%左右，但現(xiàn)行的土地流轉(zhuǎn)方式是一次性補(bǔ)償，農(nóng)民無(wú)法分享到用地性質(zhì)改變后的增值收益，農(nóng)村地區(qū)存在著大量的貧困人口。

    (三)“空心村”現(xiàn)象

    基于對(duì)不同區(qū)域的實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，村莊設(shè)施環(huán)境變好了，但很少見(jiàn)到青壯年勞動(dòng)力，農(nóng)村人口出現(xiàn)了一定程度的老齡化、幼稚化與老弱病婦化、衰敗化，原因主要有三：一是村子或周邊沒(méi)有特色產(chǎn)業(yè)，村民只有外出打工賺錢(qián);二是一些村莊在整治改造中，過(guò)于注重環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對(duì)改善農(nóng)民生活品質(zhì)的公共服務(wù)重視不足，老百姓生活不方便;三是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)財(cái)力薄弱，農(nóng)村環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)依賴(lài)公共財(cái)政，總體投入不足。

    (四)環(huán)境污染

    田間地頭秸稈焚燒、養(yǎng)殖場(chǎng)糞污亂排、農(nóng)藥化肥過(guò)量施用，這些農(nóng)業(yè)面源污染情況在農(nóng)村時(shí)?？梢?jiàn)，又與生活污染、工業(yè)污染相互交織;環(huán)境保護(hù)問(wèn)題引人憂(yōu)。

    四、“三綱五常”水到渠成

    針對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中各層面存在的不足，美麗鄉(xiāng)村項(xiàng)目規(guī)劃實(shí)操經(jīng)驗(yàn)可總結(jié)為“三綱五常”。

    (一)三綱

    “以民為天綱”——將農(nóng)民利益置于首位，通過(guò)返聘農(nóng)民工和農(nóng)民參與分紅，建立有效的農(nóng)民利益補(bǔ)償機(jī)制，保障農(nóng)民權(quán)益。

    “以宜為地綱”——功能分布準(zhǔn)確，布局規(guī)劃合理，因地制宜，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村莊整治、農(nóng)民素質(zhì)、文化建設(shè)等方面明確相應(yīng)的目標(biāo)和措施。

    “以和為人綱”——注重資源生態(tài)和諧，自然環(huán)境和諧，人文環(huán)境和諧。

    (二)五常

    超級(jí)IP引爆源——分析、挖掘旅游資源，找到共通的情感及文化認(rèn)同感，通過(guò)一種普遍的認(rèn)知感覺(jué)，結(jié)構(gòu)出隱藏在資源里的靈魂、個(gè)性、精神，聚焦出最具發(fā)展?jié)摿?、最有核心吸引力的超?jí)旅游產(chǎn)品IP，形成超級(jí)IP引爆源。

    構(gòu)建活力鄉(xiāng)村——關(guān)注農(nóng)民主體，組織農(nóng)民群體，整合社區(qū)資源，引入共建、共享等新理念，釋放農(nóng)村生產(chǎn)力和活力。

    傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁回歸——體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，傳承世代共同記憶。

    跨界延伸玩轉(zhuǎn)——整合資源，以超級(jí)IP為核心，加速一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，不斷催生新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)，拓展旅游產(chǎn)業(yè)面，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈;并借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，延伸消費(fèi)，促進(jìn)社會(huì)化口碑傳播。

    生態(tài)聚合持續(xù)——聚合優(yōu)勢(shì)資源，創(chuàng)新生態(tài)模式，讓政府、游客、農(nóng)民、投資者等持續(xù)收益，打造良性的產(chǎn)業(yè)和環(huán)境生態(tài)鏈，形成可持續(xù)圈層。


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