在當(dāng)前大力提倡鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游已成為熱潮，各地特色小鎮(zhèn)、田園綜合體、全域旅游等規(guī)劃不斷上線。然而不是簡(jiǎn)單的復(fù)制就能打造特色旅游產(chǎn)業(yè)。沒有特色傳統(tǒng)、文化等人文資源，沒有優(yōu)質(zhì)山水自然資源的鄉(xiāng)村該如何確定自己的發(fā)展方向，如何找到適合自己的旅游發(fā)展路線?那些本不具有明顯資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，但是卻依靠獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)使鄉(xiāng)村發(fā)展迭代升級(jí)。

日本越后妻有大地藝術(shù)村

越后妻有在新瀉這個(gè)地區(qū)是相當(dāng)空心化的，人口數(shù)量不到七萬，而且與世隔絕。面積760 平方公里，距離東京約2h新干線車程，是十分偏僻的一個(gè)地方。

1996年，東京藝術(shù)大學(xué)的北川富朗受邀成為該項(xiàng)目的藝術(shù)總監(jiān)，并推出了“越后妻有藝術(shù)項(xiàng)鏈構(gòu)想”。自2000年開始，每三年舉辦一次藝術(shù)祭盛會(huì)，參與人員包括藝術(shù)家、當(dāng)?shù)鼐用褚约笆澜绺鞯亓x工，引進(jìn)國(guó)際知名藝術(shù)家的作品，作品永久放在鄉(xiāng)間及民宅中，成為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)景觀的一部分，被稱為“沒有圍墻的自然美術(shù)館”。

1、大地藝術(shù)村的主題打造手法——藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的五步行動(dòng)

藝術(shù)與鄉(xiāng)村風(fēng)貌的融合改造

作品與環(huán)境自然的融合，藝術(shù)家的創(chuàng)作與當(dāng)?shù)亍?dāng)景緊密的融合聯(lián)系著

老屋的功能性藝術(shù)化改造

超過40座的老屋通過改造，成為延續(xù)鄉(xiāng)土記憶和生發(fā)交流的中心

廢棄設(shè)施的功能性藝術(shù)化改造

充分利用現(xiàn)有廢棄設(shè)施的空間條件，設(shè)置打造成展場(chǎng)空間，提供體驗(yàn)回憶的空間

為用而生的新作品創(chuàng)作

藝術(shù)家們致力于做可以一直存續(xù)下去，具有生命力的作品，新建具有某種用途的設(shè)施

農(nóng)產(chǎn)品的藝術(shù)化包裝

重新發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)材料和工藝的美和魅力，賦予當(dāng)?shù)剞r(nóng)特產(chǎn)更好的品牌規(guī)劃

2、大地藝術(shù)村的主題產(chǎn)品結(jié)構(gòu)

藝術(shù)+藝術(shù)

藝術(shù)作品分布在方圓760平方公里的稻田、鄉(xiāng)村和丘陵之中，跟本土的地理、風(fēng)物和人互相輝映。

藝術(shù)+業(yè)態(tài)

廢棄的山間農(nóng)舍成為鄉(xiāng)土資料館、藝術(shù)展場(chǎng)、鄉(xiāng)土生活體驗(yàn)館、餐廳、民宿…….

藝術(shù)+自然

藝術(shù)不是唯一目的，在自然中感受文化原鄉(xiāng)風(fēng)景，各種工作坊、講習(xí)所、野營(yíng)、民俗之旅。

藝術(shù)+產(chǎn)業(yè)

發(fā)起“認(rèn)養(yǎng)老屋”計(jì)劃、“根”計(jì)劃、發(fā)行“妻有之友卡”，利用外部資源發(fā)展衍生產(chǎn)品及產(chǎn)業(yè)。

3、大地藝術(shù)村的經(jīng)費(fèi)來源

政府地方振興基金

新潟縣政府的十年地方振興基金

門票收入

每年浮動(dòng)在200元左右人民幣/人

政府市政建設(shè)撥款

利用市政計(jì)劃中的改造與藝術(shù)節(jié)相聯(lián)系的方式雙贏

企業(yè)家贊助

承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是日本企業(yè)家的共識(shí)

商品售賣

花火節(jié)的開辦、農(nóng)產(chǎn)品與文創(chuàng)的售賣

創(chuàng)辦“梯田銀行”，設(shè)立“故鄉(xiāng)稅”

利用民間力量，吸引鄉(xiāng)村新人定居

4、主題的變現(xiàn)之路

藝術(shù)的公共性趨勢(shì)

藝術(shù)有公共性和社會(huì)性意義，藝術(shù)創(chuàng)作與本土元素的融合，將為當(dāng)?shù)匚幕恼衽d提供可行的路徑

淳樸鄉(xiāng)間的資源條件

保留了淳樸原始的鄉(xiāng)村田野，是開展鄉(xiāng)村藝術(shù)創(chuàng)作的有利條件

精英團(tuán)隊(duì)的反哺

以北川弗朗為牽頭人，通過公益組織的協(xié)助，保障了藝術(shù)與鄉(xiāng)村順利的有機(jī)結(jié)合

日本德島縣神山町科創(chuàng)之村

神山是位于日本四國(guó)德島縣的一個(gè)町，不通火車，距離最近的JR德島站開車需要50分鐘，平地較少，建筑星星點(diǎn)點(diǎn)散落在陡峭的斜坡上。過去，神山鎮(zhèn)也曾因林業(yè)的發(fā)展繁榮一時(shí)，但隨著木材價(jià)格走低，它最終沒能逃脫人口減少的命運(yùn)。從1955年建町時(shí)的2.1萬人，減少至6千左右，這是一個(gè)典型的備受少子化和老齡化困擾的山區(qū)，人口老齡化程度高達(dá)百分之四十六。

神山町經(jīng)歷了從藝術(shù)之村到科創(chuàng)之村的發(fā)展進(jìn)程。依托“綠谷”公益組織開展“神山藝術(shù)家進(jìn)駐”項(xiàng)目，之后因?yàn)榉稚⑥k公熱潮興起、建設(shè)IT環(huán)境、“綠谷”組織大力引進(jìn)人才和對(duì)外交流，使神山町確立“科創(chuàng)村”主題定位。2011年神山町遷入人口首次超過遷出人口。

1、藝術(shù)帶來人氣

1992年成立“綠谷”公益組織，針對(duì)地區(qū)建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，綠谷提出積極改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)的想法，決定讓神山成為年輕人愿意生活的地方，主動(dòng)選擇移居者，明確表示“優(yōu)先為希望定居的人、年輕人、創(chuàng)業(yè)者提供咨詢。主要工作是為移居者和藝術(shù)家提供幫助、對(duì)空置房屋再利用、人才培養(yǎng)、道路清掃等。

1999年，神山町確定了以文化和藝術(shù)為中心開展鄉(xiāng)村建設(shè)的目標(biāo);同年，綠谷正式啟動(dòng)了讓國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家們開展創(chuàng)作活動(dòng)的“神山藝術(shù)家進(jìn)駐”項(xiàng)目(簡(jiǎn)稱KAIR項(xiàng)目)

KAIR通過承擔(dān)藝術(shù)家的交通費(fèi)、生活費(fèi)、材料費(fèi)等全部開支，吸引他們來到神山，讓他們與當(dāng)?shù)鼐用窠涣?，獲得新的想法、靈感，孕育出新的作品。

神山町正一步步實(shí)現(xiàn)國(guó)際文化村的構(gòu)想，逐漸成為德島縣的當(dāng)代藝術(shù)中心。藝術(shù)家留下來的作品也成為神山的觀光旅游資源，吸引了大量游客。

讓村民參與進(jìn)來，讓村民親力親為

KAIR最大的特點(diǎn)是：讓村民參與進(jìn)來，堅(jiān)持自己主導(dǎo)，親力親為!所以，KAIR中藝術(shù)家的招募和選拔都是由綠谷完成的。

村民熱情的接待，全力配合藝術(shù)家

參加KAIR的每位藝術(shù)家配有兩到三個(gè)助手，助手分別擔(dān)任父親和母親的角色，“父親”負(fù)責(zé)采購(gòu)木材石料、和土地所有人進(jìn)行交涉等事務(wù)性的工作，而“母親”提供起居生活上的各種幫助。

2、科創(chuàng)留住人氣

建設(shè)全國(guó)首屈一指的IT環(huán)境

神山町擁有全國(guó)首屈一指的通信基礎(chǔ)設(shè)施：光纖普及率高達(dá)90%，最高網(wǎng)速甚至可以達(dá)到東京的10倍。

抓住日本IT風(fēng)投“轉(zhuǎn)移浪潮”

抓住日本IT風(fēng)險(xiǎn)投資的“轉(zhuǎn)移浪潮”，發(fā)揮神山的基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)勢(shì)，綠谷推出向城市企業(yè)出租空房的“衛(wèi)星辦公室(Satellite Office)”項(xiàng)目。

神山實(shí)驗(yàn)室也開創(chuàng)了“半X半IT”的工作方式，提倡在宅工作、半天勞動(dòng)制，由員工自行分配工作時(shí)間，通過新的工作方式提高工作效率，推動(dòng)電子化辦公。

提供完善的生活配套服務(wù)

隨著移居者的增多，當(dāng)?shù)馗黝惖赇伜头?wù)設(shè)施也越來越齊全，面包房、咖啡店、牙醫(yī)診所、法式餐廳、圖書館等都出現(xiàn)在了神山的地圖上。

日本京都伊根町漁村

伊根町隸屬京都府，位于丹后半島的東北角，是日本近畿地方的最北端。伊根人世代以捕魚為生，水產(chǎn)品捕獲量一度能占到京都府總量的20%。然而好景不長(zhǎng)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，偏遠(yuǎn)的伊根町也陷入了當(dāng)時(shí)日本鄉(xiāng)村的死局——“過疏化”之中。

伊根不僅地理上距離大阪、京都等大城市遠(yuǎn)，還沒有鐵路和機(jī)場(chǎng)，只能依靠公路交通。十年間，伊根的人口減少了一半，老齡化率高達(dá)42.7%，加上漁獲量連年下降、水產(chǎn)價(jià)格震蕩等因素影響，整個(gè)地區(qū)的發(fā)展危在旦夕。

1、伊根漁村主題打造之路

伊根町依托城市亞健康的市場(chǎng)環(huán)境，伊根町避世的環(huán)境氛圍，在當(dāng)?shù)卣臎Q策支持下，精準(zhǔn)抓住自身優(yōu)勢(shì)，反其道而行，打造絕世生活的賣點(diǎn)。伊根町確立絕世漁村的主題定位。以漁業(yè)體驗(yàn)、手作美食、祭祀節(jié)慶作為特色主題表現(xiàn)。

2、漁村：古老“舟屋”變身農(nóng)村新符號(hào)

保留文化本底

面對(duì)新時(shí)代建筑的改革，伊根當(dāng)?shù)胤e極保留了之前的舟屋，將30間船屋相互連結(jié)著環(huán)繞整個(gè)海灣，成為了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

把握影視媒體

上世紀(jì)八九十年代正是日本電視劇的黃金時(shí)期，在伊根取景的三部電視劇——《寅次郎的故事》《釣魚迷日記》和《丹后美人》陸續(xù)播出，使伊根舟屋名聲大噪。在影視媒體的吸引下，伊根游客數(shù)量達(dá)38.5萬人，是5年前的三倍!旅游收入達(dá)6億日元，比5年前多了四倍!

塑造文化IP

一方面積極申請(qǐng)國(guó)家認(rèn)證背書，讓舟屋所在的“伊根浦”地區(qū)成功被選為“全國(guó)重要建筑物保存地區(qū)”，伊根從此名聞全國(guó);另一方面將舟屋與伊根的對(duì)外營(yíng)銷緊密融合，創(chuàng)造了吉祥物“舟屋君”(ふなやん)。舟屋君帶著伊根的特產(chǎn)到全國(guó)各地去宣傳推介，為伊根賺足了人氣。

3、漁業(yè)：堅(jiān)持“傳統(tǒng)”打造最質(zhì)樸的旅居漁業(yè)體驗(yàn)

傳統(tǒng)的生活習(xí)慣

這里的職業(yè)漁夫們堅(jiān)守世世代代的生活習(xí)慣，每天早上三點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出海，到下午五點(diǎn)歸來，八點(diǎn)左右熄燈就寢，沒有紛擾的夜生活，形成了不同于大都市的伊根節(jié)奏。

傳統(tǒng)的捕撈方式

伊根作為京都府主要的漁業(yè)產(chǎn)地，仍保留有最淳樸的漁業(yè)捕撈手段。甚至還有漁夫馴養(yǎng)鸕鶿捕魚。

傳統(tǒng)的商業(yè)模式

這里沒有超市和便利店，也沒有快餐店和酒吧，取而代之的是傳統(tǒng)的碼頭魚市、263年歷史的向井酒造和江戶風(fēng)格的漁家民宿。

傳統(tǒng)的習(xí)俗活動(dòng)

伊根傳統(tǒng)漁業(yè)文化演繹的巔峰，當(dāng)屬每年7月下旬舉辦的“伊根祭”。在這場(chǎng)有著300多年歷史的祭祀上，男性漁民們身著傳統(tǒng)的捕魚服，乘獨(dú)特的“船型祭臺(tái)”駛向海灣，進(jìn)行完祭祀儀式后再駛?cè)牒持行牡?ldquo;青島”——只有男人能登陸的無人小島，在那里完成祭典的后半段，祈求來年航海平安、漁獲豐收。

4、漁民：全民參與，提升全體村民的旅游服務(wù)熱情和能力

本村漫步活動(dòng)

針對(duì)本村居民定期組織的10人規(guī)模主題散步，如“講述歷史”“漁業(yè)生活”“美食美宿”等，在散步中圍繞主題充分交流，從而增強(qiáng)村民對(duì)本地風(fēng)土人情的自豪感和熟識(shí)度，也提高了當(dāng)?shù)貪O民的表達(dá)能力，為“人人都是向?qū)?rdquo;打下基礎(chǔ)。

觀光模擬活動(dòng)

讓村民扮演游客，以游客的心態(tài)和身份去思考“游客會(huì)對(duì)什么感興趣”“游客會(huì)愿意在哪里停留”“游客最希望帶走什么紀(jì)念品”等問題，從而及時(shí)對(duì)本地的旅游功能和旅游產(chǎn)品進(jìn)行調(diào)整。

驕傲伊根百選計(jì)劃

為了發(fā)揮孩子們的想象力和創(chuàng)造力，當(dāng)?shù)匕l(fā)起了“驕傲伊根百選計(jì)劃”。計(jì)劃的核心是鼓勵(lì)中小學(xué)生去探索和評(píng)選伊根的100個(gè)新景點(diǎn)和新賣點(diǎn)，以孩子的視角重新發(fā)現(xiàn)伊根町的魅力。

鄉(xiāng)村旅游建設(shè)可以從自身資源、區(qū)位條件、主題創(chuàng)意等不同視角探索適合自己發(fā)展的主題策略。本文聚焦于如何使鄉(xiāng)村旅游從主題創(chuàng)意角度，在鄉(xiāng)村資源特色缺乏、區(qū)位不具優(yōu)勢(shì)的情況下，另辟蹊徑，依托創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開展旅游建設(shè)。